التَّمْثِيلَ بِالْكَافِرِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنْهُ نِكَايَةٌ بِالْعَدُوِّ لَكِنْ نُهِيَ عَنْهُ ؛ لِأَنَّهَا زِيَادَةُ إِيذَاءٍ ( 1 ) بِلَا حَاجَةٍ ، فَإِنَّ الْمَقْصُودَ كَفُّ شَرِّهِ بِقَتْلِهِ ، [ وَقَدْ حَصَلَ ] ( 2 ) . فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُبْغِضُونَهُمْ لَوْ كَانُوا كُفَّارًا ، وَقَدْ مَاتُوا لَمْ يَكُنْ لَهُمْ بَعْدَ مَوْتِهِمْ أَنْ يُمَثِّلُوا بِأَبْدَانِهِمْ لَا يَضْرِبُونَهُمْ ، وَلَا يَشُقُّونَ بُطُونَهُمْ ، وَلَا يَنْتِفُونَ شُعُورَهُمْ مَعَ أَنَّ فِي ذَلِكَ نِكَايَةً فِيهِمْ ، فَأَمَّا إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ بِغَيْرِهِمْ ظَنًّا أَنَّ ذَلِكَ يَصِلُ إِلَيْهِمْ كَانَ غَايَةَ الْجَهْلِ ، فَكَيْفَ إِذَا كَانَ بِمُحَرَّمٍ ( 3 ) كَالشَّاةِ الَّتِي يَحْرُمُ إِيذَاؤُهَا بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَيَفْعَلُونَ مَا لَا يَحْصُلُ لَهُمْ [ بِهِ ] ( 4 ) مَنْفَعَةٌ أَصْلًا ، بَلْ ضَرَرٌ فِي الدِّينِ . وَالدُّنْيَا ، وَالْآخِرَةِ مَعَ تَضَمُّنِهِ غَايَةَ الْحُمْقِ ، وَالْجَهْلِ . وَمِنْ حَمَاقَتِهِمْ إِقَامَةُ الْمَأْتَمِ ( 5 ) ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى مَنْ قَدْ ( 6 ) قُتِلَ مِنْ سِنِينَ عَدِيدَةٍ ( 7 ) ، وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْمَقْتُولَ ، وَغَيْرَهُ مِنَ الْمَوْتَى إِذَا فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ بِهِمْ عَقِبَ مَوْتِهِمْ كَانَ ذَلِكَ مِمَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ ، وَرَسُولُهُ ، فَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ ( 8 ) عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : ( « لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ

--> ( 1 ) أ : لِأَنَّهُ زَائِدَةُ إِيذَاءٍ ؛ ب : لِأَنَّهُ زِيَادَةُ إِيذَاءٍ . ( 2 ) وَقَدْ حَصَلَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ، ( م ) . ( 3 ) ن ، م : بِمُحْتَرَمٍ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . ( 4 ) بِهِ : زِيَادَةٌ فِي ( أ ) ، ( ب ) . ( 5 ) أ : الْمَآتِمِ . ( 6 ) قَدْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) . ( 7 ) ن ، م : عَظِيمَةٍ . ( 8 ) ن ، م : وَفِي الصَّحِيحِ .